竹是中國美德的物質載體，是君子的象徵，為無數仁人志士喜愛，古今文人墨客對竹充滿了讚美，留下了大量的詠竹詩和竹畫。 中國人最早的竹。
蟋蟀家里叫风水，家中蛐蛐叫什么征兆，这是一个比较有趣的问题。 传统观念认为，蛐蛐是一种不吉利的生物，因此家中有很多蛐蛐可能意味着家庭运势不佳。 但是在现代社会中，很多人已经不再迷信这些传统观念，因此这个问题并没有一个。
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丑牛又與未羊、戌狗構成三刑，故最忌找屬羊屬狗的，此乃下等婚配。丑牛又與午馬相害，故也不宜找屬馬的，此乃中下等婚配。 屬狗的屬相婚配宜忌： 宜配：虎、兔、馬大吉，天作之合，處處成功，福碌永久，家運昌隆。
任何天珠的灵力都是对应佩带者五行而运转的，只要找到适合自己的天珠就可以达到与天珠磁场同步共振，并进而实现自己最初的预期目的，真正天珠的灵力是否能完全发扬出来，完全取决于佩带者的信心和天珠本身的磁场启。
而不论是房门对床，或是厕所门对床，最简单的化解方式是利用“移床”的方式，来调整房间的摆设布置，以避开“开门见床”的禁忌。 而当房间因受限于格局，无法移动床位来避免时，可利用以。
九玄七祖，是 汉字文化圈 对难以计算的父系祖先、男系子孙的统称。 “九玄七祖”常见于宗教之 超渡，九玄是指之后的九代子孙，七祖是指之前的七代 祖先 [1]。 在 台湾，传统的 祭祖 仪式上。
牛頭天王（ごずてんのう）は日本における神仏習合の神。釈迦の生誕地に因む祇園精舎の守護神とされた 。蘇民将来説話の武塔天神と同一視され薬師如来の垂迹であるとともにスサノオの本地ともされた。京都東山祇園や播磨国広峰山に鎮座して祇園信仰の神（祇園神）ともされ現在の八坂神社にあたる感神院祇園社から勧請されて全国の祇園社、天王社で祀られた。また陰陽道では天道神と同一視された。道教的色彩の強い神だが、中国の文献には見られない 。
禅宗公案是禅宗的血脉，是记录中国禅宗的主要文献，也是禅宗文化的主要内容之一。公案的内容大都与实际的禅修生活密切相关。禅师在示法时，或用问答，或用动作，或二者兼用，来启迪。
飲水機對我們並不陌生，不論是家裡、辦公室、都會有，它是給家人、員工或者客人飲水的地方，可是大家知道嗎？飲水機的擺放在風水角度中也是相當重要的，如何才能讓它的擺放做到既美觀，又能帶來好運呢？
竹象徵
